マタイの福音書9：1 ～ 8
1 イエスは舟に乗って湖を渡り、自分の町に帰られた。
2 すると、人々が中風の人を床に寝かせたままで、みもとに運んで来た。イエスは彼らの信仰を見て、中風の人に、「子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された」と言われた。
3 すると、律法学者たちは、心の中で、「この人は神をけがしている」と言った。
4 イエスは彼らの心の思いを知って言われた。「なぜ、心の中で悪いことを考えているのか。
5 『 あなたの罪は赦された』と言うのと、『起きて歩け』と言うのと、どちらがやさしいか。
6 人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたに知らせるために。」こう言って、それから中風の人に、「起きなさい。寝床をたたんで、家に帰りなさい」と言われた。
7 すると、彼は起きて家に帰った。
8 群衆はそれを見て恐ろしくなり、こんな権威を人にお与えになった神をあがめた。
罪を赦す権威
メシア運動の観察段階
（1）カペナウムはエルサレムから遠く離れた町であるが、そこに各地から律法学者たちが集まって来た（ルカ5：17 ～26 も参照）。イエスがメシアであるかどうかを確かめるためであった。イエスがメシアにしかできない癒し（レプラ患者の癒し）を行われたので、律法の専門家たちが、イエスを観察するために来たのである。（2）これは、メシア運動の正当性を判断するための第一段階（観察の段階）であった。バプテスマのヨハネのもとには、代表団だけが派遣されたが、ここでは律法の専門家たちが大挙して押し寄せてきた。これによって、第一段階が最終的な局面を迎えていたことが分かる。（3）イエスは彼らの意図を察知し、ご自分がメシアであることを証明するために行動を起こされた。
イエスの業
（1）ひとりの病人（中風の人）がイエスの元に運ばれて来たが、戸口には律法の専門家たちが立ちはだかっていた。そこで4 人の友人たちは、屋根をはがして、中風の人をイエスの前につり降ろした（ルカ5：18 ～ 19）。（2）イエスは、彼らの信仰を見て、「子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された」と宣言された。病の癒しの前に、罪の赦しが宣言されたのである。（3）律法の専門家たちは、この宣言を神への冒涜だと判断した。もしイエスが単なる人間であるなら、これは神への冒涜である。しかし、もしイエスが受肉したメシアであるなら、その宣言は有効である。（4）「観察の段階」では、質問は禁じられていたので、彼らは「心の中で」論じた。彼らの理屈を見抜いたイエスは、こうお語りになった。「『あなたの罪は赦された』と言うのと、『起きて歩け』と言うのと、どちらがやさしいか」。人間の目から見ると、罪の宣言をする方がやさしい。病の癒しの宣言は、結果が要求されるので、より難しい（神の目から見ると、全く逆の判断が成り立つ）。（5）そこでイエスは、人間の目から見てより困難なこと（からだの癒し）を行うことによって、よりやさしいこと（罪の赦しの宣言）が有効であることをお示しになった。（6）中風の人は、ただちに床をたたんで、神をあがめながら家に帰った。イエスは自らを「人の子」と呼ばれたが、それはイエスのメシア宣言であった。これ以降、メシア運動は「観察の段階」から「審問の段階」に入る。
主イエスを信じた人は、すでに罪赦されている。赦しの確信は、私たちの肉体と魂を健やかにする力となる。キリストにあって全人的な平安をいただこう。
きょうの祈り
天の父よ。主イエスは私の救い主、メシアです。主イエスを信じる信仰によって、罪が赦されていることを感謝します。主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
ハーベストタイムミニストリーズ Clayより