創世記6：1 ～ 2
1 さて、人が地上にふえ始め、彼らに娘たちが生まれたとき、
2 神の子らは、人の娘たちが、いかにも美しいのを見て、その中から好きな者を選んで、自分たちの妻とした。
雑婚の問題
人類の増加
創世記には11の区分（トルドット）があるが、5：1～6：8は第2の区分に当たる。きょうの箇所はその第2の区分の後半に当たり、「大洪水が起こった理由」について説明している。「さて、人が地上にふえ始め、彼らに娘たちが生まれたとき」（1節）とある。（1）ここでの「人」はヘブル語で「アダム」である。人類（アダム）が地上に広がっていく様子が読み取れる。（2）「アダム（人）」という言葉は、カインの家系だけでなく、セツの家系も含む全人類を指す。（3）5章は男性を中心にセツの系図を描いていたが、6章は女性に焦点を合わせている。
神の子らと人の娘たち
「神の子らは、人の娘たちが、いかにも美しいのを見て、その中から好きな者を選んで、自分たちの妻とした」（2節）。「神の子ら」と「人の娘たち」が結婚している。通常の解釈では、「信仰の系列に属する者」と「不信仰の系列に属する者」とが結婚したと説明する。つまり、「神の子ら」とは「セツの家系に属する男たち」であり「人の娘たち」とは「カインの家系に属する女たち」と解釈するのである。しかし、その解釈にはある疑問が伴う。（1）「神の子ら（セツの系列の男）」と「人の娘（カインの系列の女）」の結婚しかないというのは、不自然である。通常は、その逆のケースもあり得るはずなのだが、「神の娘（セツの系列の女）」と「人の子（カインの系列の男）」の結婚は出てこない。なぜなのか。（2）ヘブル語で、「神の子ら」とはどういう意味なのかを考える必要がある。結論から言うと、これは堕天使たちのことである。（3）この箇所の文脈は、大洪水の原因の説明である。つまり、大洪水は、きわめて異常な出来事に対する神の裁きだということである。信仰者の男と不信仰者の女が結婚した程度では、大洪水が起こる理由とはならない。
創世記6章の「結婚」を「人間同士の雑婚」と解釈するのは、ヘブル的解釈とは言えない。そのような解釈は、教会教父（特にアウグスチヌス）から始まったものである。次回、ヘブル的解釈がどのようなものなのかを学ぶ。いずれにしても、地上に大混乱が起こっていることは読み取れる。大混乱をもたらしている主役は、悪魔（サタン）と悪霊たちである。今も悪魔は働いている。しかも、光の天使の姿をして、私たちを惑わし、誘惑してくる（2コリ11：14）。悪魔の策略を見抜く力を、神から受け取ろうではないか。
ハーベストタイムミニストリーズ Clayより